Sexroboter: Nicht Segen, sondern Fluch

Auge

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Seit einiger Zeit liest man immer mehr Artikel über die Entwicklung von so genannten “Sexrobotern”.  Es handelt sich dabei quasi um eine Weiterentwicklung der bekannten “Gummipuppe”. Statt nur in Plastik und Silikon zu ejakulieren soll das Objekt der Begierde zukünftig über “Künstliche Intelligenz” verfügen: Der Roboter soll aus den “Erfahrungen lernen”, dadurch die “individuelle Partnerschaft optimieren” und damit seine “Fähigkeiten perfektionieren”.

Im November 2015 fand eine “Conference on Love and Sex with Robots” in Malaysia mit TeilnehmerInnen aus aller Welt statt.

Sexroboter sind (genau wie “Gummipuppen”) Objekte in Form von (fast ausschließlich) Kindern oder Frauen, die als Ersatz für echte, menschliche Partnerinnen oder prostituierte Personen dienen sollen.

Manche sehen in solchen Entwicklungen eine Möglichkeit Vergewaltigungen zu verhindern, oder durch “kindliche” Roboter Pädokriminellen eine Möglichkeit zur “Triebabfuhr” an die Hand zu geben. Die gut schlecht bekannte Ventiltheorie. Sie wird unter anderem von Ronald Arkin, einem Professor des Georgia Institute of Technology, vertreten. Er möchte “mit Kinder-Robotern Pädophilie therapieren” möchte.

Das japanische Unternehmen Trottla hat bereits mit der Produktion solcher Kinder-Sexroboter begonnen. Ehin Takagi, der Besitzer, sagte in einem Interview: “I am helping people to express their desires, legally and ethically. It`s not worth living if you have to live with repressed desire”. (“Ich helfe den Menschen [Anm. der Verfasserin: den Männern] ihre Wünsche auszuleben, legal und ethisch korrekt. Mit unerfüllten Wünschen ist das Leben nicht lebenswert.” [Wer sich ein Bild von den Puppen machen möchte, sollte die Trottla Seite besuchen. Bei Verwendung von Fotos wird mit Klage gedroht]

Matt McCullen produziert die “RealDoll” Sexroboter, die 2017 erstmals für etwa 40.000 Dollar über die Ladentheke gehen sollen.

 

Die Argumentation lautet also: Besser benutzen die sowas und lassen dafür echte Menschen in Ruhe. Aber ist dem wirklich so?

Die britische Anthropologin Kathleen Richardson von der De Montford Universität in Leicester hat eine “Kampagne gegen Sexroboter” gestartet und hält die Entwicklung für ethisch extrem bedenklich.

Richardson sagt, dass die assymetrische “Beziehung” zwischen prostituierter Person und Sexkäufer in die “Beziehungen” zwischen Mann und Roboter importiert wird.

Diese Parallele wird von den Machern auch gar nicht bestritten, sondern zum Beispiel im Buch Sex, Love and Robots von David Levy bewusst hergestellt.

Dem Argument der Reduktion der Prostitution durch Sexroboter begegnet Richardson mit der Gegenthese, dass bisher alle technischen Entwicklungen nicht zu einer Eindämmung der Sexindustrie, sondern zu einer Ausweitung geführt haben.  Auch die bisher erhältlichen künstlichen Sexsubstitute haben nicht zu einer Verringerung der Nutzung von Prostitution geführt.

Ein Kernelement des Sexkaufes ist die fehlende Empathie des Sexkäufers für die prostituierte Person. Sie ist ein Ding, deren Gefühle und Gedanken für den Konsumenten keine Rolle spielen. Das ist der Hauptgrund für die hohen Missbrauchs-, Gewalt- und Mordraten in der Prostitution. Dies wird nach Richardson auch durch Sexroboter weiter gefördert

Sexroboter sind ein Realität gewordener Männertraum:  Sie können sich die “Frau” ihrer Träume produzieren lassen: Kein Gramm Fett zu viel, die lernt die Klappe zu halten wenn ER es will und die die Beine breit macht (oder andere Dinge) tut wann und so oft ER will.

Das was eine Partnerschaft auf Augenhöhe (oder auch einen One-Night-Stand) ausmacht:  Respektvoll miteinander umgehen, aufeinander eingehen, sich einfühlen was der andere fühlt – all das braucht es nicht.

Sexroboter Roxxxy entspricht den gängigen Vorstellungen einer attraktiven Frau und “besticht” durch  vier Attribute: Körper, Mund, Anus und Vagina.

In einer Online-Umfrage des Telegraph antworteten 62% der 8.300 TeilnehmerInnen auf die Frage “Würdest du einen Sexroboter benutzen” mit “Ja”.

Der Kulturkritiker Walter Benjamin wies in “The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction” darauf hin, dass in dem Moment, in dem ein Produkt zum Massenprodukt wird, das Original an Wert und Bedeutung verliert. Wie die “Frauen von Stepford”, die keinen eigenen Willen haben, keine wechselseitigen Beziehung, keine Menschlichkeit.

Wenn ein Sexroboter zum Ersatz für eine Beziehungspartnerin oder prostituierte Frau wird, dann führt dies zu einer weiteren Objektifizierung von Frauen (und Kindern) im Allgemeinen. Intiminität und Empathie, die nur durch menschliche Interaktion und auf Gegenseitigkeit beruhende Beziehungen erlernt und aufgebaut werden können, werden durch die Nutzung von Sexobjekten weiter abgebaut.

Auch Kinder-Sexroboter im Speziellen tragen nichts zum Schutz von Kindern bei. Statt Pädokriminalität als Verbrechen an Kindern anzusehen, wird die (nicht zuletzt durch Teen Porn selbst herbeigeführte ) Fantasie nach Sex mit Kindern weiter legitimiert und akzeptiert. Es gibt kein einziges therapeutisches Argument für deren Benutzung.

Begehren, die anderen Schaden, sollten nicht ausgelebt werden wie von Takagi gefordert, sondern in der Tat therapiert, notfalls unterdrückt werden. Bei Pädokrimininalität geht es meistens um Macht: Macht eines Erwachsenen über ein Kind. Dies ist das Kernproblem, an dem es anzusetzen gilt.

10 Kommentare

  1. Ich denke nicht, dass ein Roboter wird je echte menschliche Nähe ersetzen können, noch glaube ich, dass der Großteil der männlichen Nutzer die Benutzung eines Roboters (ähnlich wie bei einer Gummipuppe) mit der “Nutzung” einer Frau verwechseln, noch die Sehnsucht nach einer echten sexuellen Begegnung stillen wird. Dummer alter Fortpflanzungstrieb. Die Natur hat es wohl mit diesem Drang angsichts des männlichen Verhaltens etwas zu “gut” gemeint, sodass es regelmäßig bizarre Züge annimmt. Siehe Prostitution, Gummipuppen, Pornos und nun auch Roboter… und wer weiß, was noch alles kommt.

    Letztlich ist und bleiben Leere und Einsamkeit bei all dem im Benutzer übrig. Das ist auch exakt einer der Gründe für das darin liegende Suchtpotential. Ich bin überzeugt, es wird immer eine Mehrheit unter den Männern geben, die das checken und denen all das langfristig nix bringt.

    Das einzige, was mir wirklich große Sorge bereitet ist die Sache mit den Kinderpuppen. Da ich glaube, dass all das eigentlich nur die Sehnsucht nach echten Begegnungen steigert, finde ich das sehr gefährlich.

    Liebe Grüße und danke für den Artikel!
    Susanna

  2. Die Leere und Einsamkeit hat Mann doch schon bei Prostituierten oder One-Nightstands. Selbst bei diesen “echten” Sexdienstleistungen bleibt danach das schale Gefühl, das etwas im Leben fehlt.

    Woran wir Männer wirklich arbeiten müssen, ist, unsere Gefühle und die Bedürfnisse anderer insbesondere Frauen besser wahrzunehmen. Doch wird dies leider auch im wahren Leben erschwert durch Frauen, die ähnlich wie Esthar Villar sind.

    Also ich bin gegen die Sexroboter, egal ob “erwachsen” oder kindlich, denn damit wird der Weg zu einer erfüllten Beziehung nahezu unmöglich. In der Vital März 2016 stand ein interessanter Artikel über den Plan B. Dem Artikel zufolge sollten wir keinen Plan B haben da so Plan A “automatisch” mit geringerer Intensität verfolgt wird.

  3. Maria Schmidt

    Danke, liebe Hanna Dahlberg, für all deine Texte, die ich immer sehr wichtig und gut finde.
    Nur hier in diesem Text verstehe ich die weibliche Form, also das große I, das ich sehr schätze, nicht.
    Ich kann mich nicht vorstellen, daß es Nutzerinnen von Gewaltsexpuppen und Gewaltsexrobotern gibt und habe bisher ausschließlich von männlichen Nutzern gehört.
    Mit solidarischen Grüßen
    Maria Schmidt

  4. Hanna Dahlberg

    Liebe Maria, du hast vollkommen Recht. Es passiert einfach automatisch mit dem gendern. Danke für den Hinweis und das liebe Feedback 🙂

  5. Danke Silvio! Du bist glaub ich auf dem richtigen Weg. —- Wir brauchen tatsächlich ganzheitlichere Männer und nicht noch mehr “Sextoys” fürs Rein-Raus!

  6. Danke schön! Was haltet Ihr von “feministische Pornografie” wie Sie zum Beispiel bei der “Filmlöwin” besprochen wird? Im Rahmen der Texte von Laurie Penny finde ich dies schon für Paare interessant um zumindest mal Anregungen fürs Ausprobieren oder drüber reden zu geben. Auch hätte ich da vielleicht etwas schlagfertiger auf eine demütigende Bemerkung meiner ehemaligen PartnerInn reagieren können.
    Doch genug vom Sex, ist ja schließlich ein interessantes Thema, doch brauche ich auch andere Dinge.

    Es gibt da von meiner Seite aus sehr viel Gesprächsbedarf, auch ein klein wenig Kritik zu vielen feministischen Themen und gerne möchte ich mich da auch politisch engagieren. Sollte dies in Berlin möglich sein, so bin ich gerne bereit, auch mal zu Euch zu kommen. Keine Bange, ein oder zwei Schlafplätze habe ich.

    LG Silvio

  7. P.s. Vibrator=Sexroboter? ? dann hab ich ja auch einen zu Hause. ?

  8. Die ganze Sexindustrie ist nur zum Kotzen. Klar fehlt den Männern Empathie, wenn sie “nur” in ihrem Schwanz zuhause sind und auch dort denken und fühlen. Schwänze, mit ein klein wenig Mensch drum herum. Es ist allerhöchste Zeit, dass wir alle, dh. Fraun un Männer endlich aus den unteren drei Chakren ins Herzchakra kommen. Die unteren drei Chagrin sind der Tier (Reptilien?)-Welt zugeordnet. Es geht dort nur um Sex, Macht, Angriff, Flucht und das Überleben. Also eben tierisch. Erst ab dem Herzchakra erwacht die wirkliche Menschlichkeit, wie Empathie, Cooperation, Einfühlungsvermögen und eben auch Liebe. Alles andere ist
    noch reiner Trieb und deshalb tierisch. Und immer wieder versuchen deshalb “Kräfte” die “Menschwerdung” zu verhindern, indem sie die Menschen in diesen unteren (tierischen) Regionen festhalten. Durch die Sexindustrie, durch Geld, Konsum, Krieg, Gewalt. Durch Angst!
    Und ja, es gibt Männer und Frauen, die sich davon angewidert abwenden und mit dem Herzen anfangen zu denken. Solche hat’s immer gegeben.
    Sie sind einfach nie die Mehrheit. Das ist die Crux.

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